Introducción 

Nuestro trabajo de campo buscara investigar  acerca del Tatuaje -como medio tecnológico- en nuestra cultura contemporánea. Centrándonos en un publico objetivo joven, como antropólogos sociales buscaremos llegar a un entendimiento del contexto de la acción de tatuarse y como ésta ha logrado ser popular entre los más jóvenes de nuestras sociedades. Nuestro formato para la investigación etnográfica incluirá materiales audiovisuales ( videos, imágenes ) y la recolección de datos cualitativos: realización de entrevistas individuales, grupales y encuestas. 

(...)Es indudable que tanto desde el punto de vista sociológico como psicológico, y para cualquier problema teórico, la forma y el tipo de comportamiento es un hecho, un hecho relevante y se debe observar. Malinowski 

Entendemos tatuaje como, una forma de expresión que tiene variados significados, manifestaciones y también repercusiones de diverso tipo a nivel popular y cultural. Dicho esto, para lograr interpretar la gran difusión de la tinta sobre los jóvenes, buscaremos una observación participante en base a entrevistas a personas que hagan uso del medio como su empleo fijo, o  aquellos jóvenes que practican la acción de tatuarse y aquellos que no. Sin duda, esto nos lleva a involucrarnos con nuestro objeto de estudio, como dice Rabinow (1992) el trabajo de campo implica: estar ahí. Investigaremos la historia de la tinta desde sus comienzos, los cambios e innovaciones que tuvo la maquina tatuadora a lo largo de los siglos y las tendencias mas significativas en los jóvenes hoy en día : (figuras, colores, frases ).

Cada cultura inserta en el cuerpo de los sujetos sus propios valores, creencias y cánones estéticos (Picard, 1986).

                                                                                                                                                                                                                                        Marco Teórico  

Marcel Mauss (1996) escribió sobre “Las técnicas del cuerpo”, porque vio que en cada sociedad los hombres utilizan diferencialmente sus cuerpos, hábitos que más que variar entre individuos, varían entre culturas, sociedades, subculturas. Aparece el cuerpo entonces como el primer y más natural instrumento del hombre, objeto técnico del hombre. 

Se presenta así la corporeidad humana como un fenómeno social y cultural, materia simbólica, objeto de representaciones y de imaginarios. El cuerpo es el efecto de una elaboración social y cultural, por lo tanto no es sólo una colección de órganos y funciones determinadas por las leyes anatómicas y fisiológicas, sino que es una estructura simbólica y cultural (Le Breton, 2002). 

Dentro de este contexto el tatuaje es un fenómeno que constituye una de las maneras en que las culturas reflejan cierto estado de los sujetos, en los cuerpos de los mismos, por medio del trazado doloroso de signos con determinadas significados. Un estudio de este tipo, nos permite conocer la percepción de quienes toman la decisión de tatuarse y la de los tatuadores a la hora de hacerlos. Nos acercamos entonces a una de las tantas prácticas sociales que estudia la Antropología, como conocimiento científico sobre lo social. Es un intento por conocer uno de los “hechos sociales” (Durkheim, s.d.) que se dan en nuestra sociedad. Buscamos introducirnos en la manera de pensar y sentir del grupo estudiando, sus propios sistemas de clasificación, de lo que es el tatuaje para ellos, a diferencia de lo que puede llegar a ser para los demás.

El propio cuerpo es “una forma particular de experimentar la posición en el espacio social” (Bourdieu, 1986:184). La cultura, por medio de los valores que impone y desde los que interpreta el mundo, no se adhiere simplemente al cuerpo, sino que lo constituye.

Bourdieu (1986) define el cuerpo como un producto social que debe sus propiedades distintivas a sus condiciones sociales de producción, donde los sujetos están des igualmente equiparados para adecuarse a la representación naturalizada y por ende legítima, de esa sociedad (como consecuencia de una distribución desigual de capitales). Así es que la distancia que existe entre el cuerpo ideal y el cuerpo real, varía de acuerdo a la posición que ocupan los individuos.   

CONTEXTO 

“El tatuaje es la modificación superficial mas sencilla y a la vez mas elaborada, que el hombre ha practicado a lo largo de la historia. Consiste básicamente en realizar funciones en la piel con la suficiente profundidad como para que en ellas se pueda alojar un pigmento.” (Duque, 1999, citado en López, 2002, p.229) 

La prueba de los tatuajes mas antiguos se encuentran en momias que pertenecieron a la Cultura Chinchorro en la costa de Perú. Estos tatuajes consistían en un delgado bigote sobre el labio superior de un hombre adulto, existiendo desde el año 2000 a.C. 

Otro de los ejemplos mas antiguos del tatuaje son las momias tatuadas que fueron descubiertas dentro de un glaciar en 1991. También descubrieron a la sacerdotisa egipcia "Amunet" adoradora de "hator" diosa del amor y la fertilidad. Sus tatuajes contenían lineas simples y diseños de puntos y rayas, esto se utilizaba para asustar a los enemigos en los campos de batallas. 

Por otra parte el tatuaje también se usaba como castigo, tatuando ciertas partes del cuerpo. Las personas que eran acusadas de sacrilegio debían ser tatuadas, pero luego al extenderse el cristianismo, en el Imperio Romano, se comenzó a abandonar lentamente el tatuaje como forma de castigo en esclavos y criminales. 

Primeras herramientas: La primer maquina de tatuajes patentada en el año 1891, fue inventada por el tatuador Samuel O'Reilly, aunque eso no significa que antes no se haya intentado crear un dispositivo mecánico que mediante el uso del poder electromagnético pudiera punzar la piel para poder crear tatuajes.

Moda o Expresión Corporal

Tener un tatuaje hoy en día representa algo diferente en cada persona, depende de los diferentes estilos que éstos elijan: nombres plasmados que hacen referencia a un ser querido, una ideología o una frase con la cual quien se tatúa se siente representado o un icono admirable en la vida de cada quien, así como la admiración a la naturaleza, animales, etc. 

Cada quien tiene sus diferentes razones personales por las que se realiza un tatuaje, algunas pueden ser válidas, mientras otras pueden ser por pura moda.   

Uno de los avances de nuestras sociedades es la tolerancia y la aceptación hacia el arte del tatuaje, desde hace mucho tiempo para los tatuadores el tema del tatuaje dejo de ser un gran “tabú”. El tatuaje se ha convertido en parte de la vida cotidiana y algo más allá de la moda, pues para la mayoría no es simplemente un capricho momentáneo sino también algo con lo que convivirá el resto de su vida, de tal manera es algo para mostrar y admirar siendo casi una prenda mas de vestir, pues está reemplazando de alguna manera la ropa o simplemente complementando la apariencia de la persona. 

Un tatuaje es una moda, una forma de expresión, una manera de crear una identidad propia, de ser especial y distinguirse del resto, un deseo de coleccionar bellas imágenes, arte, una forma de unirse a un grupo, de ser aceptado, de comprometerse, una protesta contra los padres, contra la sociedad… un tema polémico. Lo único indiscutible es que la vida del tatuaje es todavía joven, quedan muchos capítulos que grabar sobre la piel. 

Así como la moda hizo surgir una floreciente industria, también la contramoda crea buenas oportunidades de negocio para dermatólogos y centros de belleza, que en Estados Unidos terminarán el año habiendo quitado unos cien mil tatuajes con aparatos de rayos láser. No es en realidad la «contraindustria», pues necesita a su opuesta. Es más: en buena parte una y otra se sostienen mutuamente, pues muchos se quitan tatuajes para hacer hueco a otros nuevos.

¿Tatuajes: ¿Cuáles son sus principales problemas? 

A la hora de hacerse un tatuaje, hay algunos aspectos que hay que tener en cuenta. La tinta que se inyecta en nuestra piel puede provocar algunos efectos secundarios que podrán tener consecuencias desagradables si no tenemos cuidado. 

• Las infecciones víricas, verrugas víricas y los herpes. 
• Alergias severas. 
• Hay que tener en cuenta también que un tatuaje en la zona lumbar impide poner en el futuro la
  anestesia epidural. 
• Las personas hemofílicas, diabéticas y con enfermedades dermatológicas. 

Algunos colores de tintas para tatuajes contienen elementos nocivos para la salud. Entre esos elementos o ingredientes químicos nocivos se pueden encontrar plásticos, formaldehído o sales metálicas. Más que el pigmento que pueda contener la tinta, hay que prestar especial cuidado en el agente portador. 

Colores con productos tóxicos: 

• Rojo: hecho a base de mercurio. 
• Azul: hecho a base de sales de cobalto. 
• Verde: contiene cromo. 
• Púrpura y violeta: se utilizan derivados del magnesio y pueden provocar granulomas en el tatuaje. 

• Evita las tintas brillantes o con pigmentos de neón.
  Es muy probable que contengan muchos elementos químicos y plásticos. 

• Es importante que el centro al que acudamos a realizarnos un tatuaje cumpla con todas
  las medidas sanitarias y de higiene. En caso contrario, podríamos contraer infecciones
  cutáneas e, incluso, enfermedades transmitidas por vía hematógena como el SIDA,
  la hepatitis B. 

• Las alergias a algunos de los componentes que se emplean en los tatuajes
  no son extrañas, por lo que, si queremos evitar problemas, el centro en el
  nos tatuamos puede realizarnos una prueba de alergia a esos elementos 48 horas
  antes de que nos haga el tatuaje.

• Si sufres alguna dolencia crónica y no estás segura de si el tatuaje
  tendrá efectos nocivos en tus circunstancias, es recomendable que acudas
  a tu médico habitual y te informes sobre los riesgos que puede ocasionar. 
 

Encuestas:

Con el fin de investigar acerca de los tatuajes´, buscamos realizar encuestas a un publico objetivo de 18-35 años, que reflejaran algunos puntos de vista acerca del posicionamiento que tiene el tatuaje en los ciudadanos uruguayos.

Un poco mas de la mitad de los encuestados afirma tener por lo menos un tatuaje y esa misma cantidad lo considera asociado al crecimiento personal de cada uno de ellos. Sin embargo, una significante cifra afirmó que el tatuaje es una moda, lo cual impulso, en nosotros, los investigadores, a seguir preguntándonos como afecta el tatuaje en la sociedad. Existe poco conocimiento en los encuestados acerca si los tatuajes contagian enfermedades o no, pero la mayoría señaló importante la higiene del local del tatuador como condicional de elegir un establecimiento. En una sociedad donde los prejuicios sociales aun existen , los encuestados afirman que una persona con tatuajes no genera desconfianza y no afecta demasiado a la hora de buscar un trabajo.

                                 

 

Luego de realizada la encuesta e interpretado los resultados obtenidos, decidimos pertinente entrevistar a un grupo de jóvenes de 21-22 años; integrado por las dos vertientes, a favor y en contra de los tatuajes. Propusimos una serie de preguntas que dio lugar a un interesante debate tocando ciertos a pectos del tatuaje claves para nuestra investigación.

Entrevista a Federico G. Borges dueño de BlackSunday Tattoo - Lagomar Canelones

 1- Muchos dicen que el tatuaje es una forma de expresión. Para vos ¿el tatuaje es un arte?

        Yo diría que si porque al igual que un cuadro, una escultura el crear un tatuaje implica diseñar, interpretar colores y combinaciones de ellos como tambien tener la tecnica correcta para lograr imprimir de mejro manera lo que un cliente te pide en la piel

2- El tatuaje esta presente en los seres humanos desde tiempos inmmeborables ¿ a que se lo atribuye?

       Creo por lo que tengo entendido a los rituales de hace mas de dos siglos pero no estoy muy seguro. Mas alla de eso, creo que siempre genero una influencia positiva sin importar el proposito por el cual las personas se aplicaban tinta a su cuerpo.

3- El tatuador usa su propio cuerpo para experimentar?

       Sin duda a veces salen nuevos apliques para las maquinas de tatuar que "pintan" de mejor manera o aplican el color de manera como un pincel y esta bueno verlo en tu cuerpo con algun diseño que te cope. Si quiero hacerlo en alguna zona que no llego , le pido a colegas y a veces incluso me piden a mi!

4- ¿Con los clientes siempre se hace lo pedido?

     Depende, a veces traen dibujos que tienen muchos detallecitos y los quieren en un tamaño no mas grande que una palma de una mano y se complica. Tenes que ser directo y decirles que no va a funcionar o que si se lo haces, la figura despues no se distinguirá. Mas de uno viene con ese tipo de problema, lo que siempre hago es aconsejarlos de hacerselo en algun otro lugar donde el diseño se agrande pero no pierda la simetría. Tambien sucede que te plantean que quieren alguna frase - ahora que esta muy de moda - y que el diseño alrededor lo haga yo. Ahi trato de darle la mejor creatividad para lo que plantean como frase o que tenga algo que ver por la razon que se tatuan tambien : por un familiar o la pareja.

5- Que superficie es la mas sensible ?

    Todas aquellas zonas que casi no hay grasa: pie, tobillo ,dedos,en la cabeza, alrededor del pecho, costillas... el golpeteo de la aguja va casi directo al hueso por el poco deposito de grasa que pueda haber en esas zonas. A mi donde mas me dolio fue en el tobillo, me la banque pero creo que nunca me haria en esa zona otra vez...

6- Si se dibuja en una superficie sensible ¿ Que se hace con el dolor?

    Existe anestesia en crema para aplicar antes de tatuarte pero yo creo que lo mejor es mentalizarte que no duele y relajarte cuando te vayas a tatuar. Siempre busco conversar un poco para sacar a los clientes de ese pensamiento de dolor, incluso a veces se cuelgan tanto hablando, que termino y dicen PARA!¿ ya termino ? (risas)

7- ¿Hay alguna zona que no se pueda tatuar?

     Como poder se puede tatuar cualquier zona, pero yo diria la zona de genitales. Seria muy doloroso...

8- Algo, entonces, tan persistente como el tatuaje ¿ Puede ser una moda, ya que la moda tiene como rasgo lo efimero ?

     Mira yo tatuo ya hace 20 años, trabaje en varios lugares y ahora me instale solo. Creo que no lo considaria una moda, capaz que dentro del tatuaje ciertas tecnicas o dibujos y figuras si lo son. A veces viene mas de uno con figuras medias similares: un sol , una flor - pero quieren colores, sombras distintas o incluso le dan un mensaje totalmente diferente. Para mi el sentido del tatuaje se lo das vos sin importar que sea algo medio trillado o algo que nadie se hizo nunca. Es arte, y el arte se interpreta de mil maneras distintas....

9- ¿Cuales son las tendencias en los jovenes?

    Muchas chicas vienen con frases, poemas, canciones en ingles. Es muy frecuente tatuar nombres de otras personas, animales : leones, peces, algun reptil y sin duda insectos. Mas que nada mariposas.

   Los chicos van mas lo abstracto : tribales de maneras y formas distintas. Y siempre esta el que se quiere tatuar su cuadro de futbol.

La ultima tendencia son las cruces religiosas. He tatuado en la esplada, manos ,brazos, se pusieron muy de moda

Conclusiones:

Para nosotros el tatuaje es un medio que ha transformado al hombre en distintas areas de la sociedad. La tinta ha sido un factor clave en el estudio etnografico de las sociedades contemporaneas . La expresion corporal, el crecimiento personal, dinstiguirse uno de otros, sobresalir de la manada son objetivos que un la tinta como medio tecnologico logra alcanzar en los jovenes. Cabe destacar, que existen muchas tendencias distintas a la hora de tatuarse pero es claro que el tatuaje esta instaurado en los jovenes como algo positivo, original y personal. Durante el proceso de investigacion, como antropologos logramos concluir que los prejuicios que en un entonces exisitieron en personas tatuadas valoradas como no confiables, irresponsables o no atentas a su salud, han sido eliminados.

Vivimos en una sociedad Uruguaya que acepta y entiende que el tatuaje no es nada mas que, arte.

Bibliografía:

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 MAUSS, Marcel. “Las técnicas del cuerpo”. En: J.CRARY y S. JWINTER (Eds.), Incorporaciones cátedra. Madrid. 1996 

PICARD, Dominique. “Del código al deseo. El cuerpo en la relación social”. Ed. Paidós. Bs. As. 1986. 

RABINOW, Paul. “Reflexiones sobre un trabajo de campo en Marruecos”. Univ. California Press. s.d. 1992.

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